諸文献

（11）吉野裕子「蛇　日本の蛇信仰」.pdf ＜左書のメモ(リンク)＞

（10）松尾 光「古代の社会と人物」.pdf（なか見検索）

（９）木村武俊「長髄彦の謎」.pdf

（８）進藤 治「縄文言語からのアプローチ 『長髄彦』の実像」.pdf

（７）『古地名の謎（近畿アイヌ地名の研究）』＜畑中友次氏著／大阪市立大学新聞会／57(S32).8＞ : ナガスネヒコ（長髄彦）は、中州（大和）根（川）彦（男・英雄）の意ではないか。

（６）勝井純『神武天皇御東遷聖蹟考』

（５）折口信夫の長髄彦論

（４）神武天皇聖績調査報告（編集：文部省／1942年）

（３）『下伊駒安陪姓之家譜』（下国家譜）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

「安日長髄は大和国伊駒嶽に篭り、すでに日本の大魔王になっていた。だが、日向国吾田邑より東征してきた神武天皇に敗れ、死罪を赦されて都遐流卒都破魔（つかるそっとはま）に流された。その安東浦に蟄居し、代々安東太を名のった。」　＜(1)･（2）･（3）は安日伝説より転載＞

（２）『曽我物語・真名本』

　「神武天王が世に出て、安日と代を争う時、天より霊剣三腰があまくだり、安日の悪逆を鎮めた。天王は戦いに勝ち、安日一族を下東国外浜へ追いやった。今いう醜蛮、これなり。この神武天王が人代百王の始めの帝である。」

（１）マタギの秘伝書『山達由来之事』（山達根元記）：蝦夷（えみし）の祖を安日とする伝承を伝える。

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